编者按

天府之地沃野千里，巴蜀文化源远流长。千百年来，这里孕育出无数为后世铭记和颂扬的贤德英杰。“清廉蓉城”从2022年8月6日起推出专栏《濯锦·贤德懿范》，品读历史长河中那些与成都有关的人物故事，从中汲取智慧营养和品德力量，以史为鉴、开创未来，踔厉奋发、笃定前行。一起来看第十一期。

他是中国地方志鼻祖、中国地方志完整体例创始人。

乱世中，他写出中国第一部地方志——《华阳国志》。

他纠正了人们对古代四川的偏见，打造了四川“最早的历史文化名片”。

常璩，字道将，蜀郡江原县（今成都崇州市）人，东晋史学家、地理学家。

常璩晚年所著《华阳国志》，全书共十二卷，是中国现存最早、最完整的一部地方志著作，是寻根古巴蜀文明，研究中国西南地区山川、历史、人物、民俗最详实、最全面的一部史料巨著。

《华阳国志》

西晋末年，常璩出生于蜀郡江原。江原常氏为蜀中大族，仕宦书香之家，家学渊源深厚，常璩幼承家学，广读典籍，学识渊博，集“忠孝勤俭廉、仁义礼智信”等传统文化和爱国爱民的情怀于一身，从小立下撰写益、梁、宁三州史著的宏愿。

常璩一生主要生活在两个地方：一个是成汉的蜀，一个是东晋的建康（今南京）。

步入仕途 几任吏官频累学识

公元306年，李雄称帝，国号为成，建立成汉政权，为与东晋抗衡，极力网罗蜀地世家贵族，以稳定局势。常璩因其家族声望以及自己不凡的学识，进入成汉朝廷，作了一名史官。此时，蜀地清平安宁，年成丰收，赋税微薄。常璩正值壮年，在安定生活中，得以大量阅读先世遗留下来的书籍，文学渊博。

公元333年，李雄派遣李寿夺取宁州，招还流民。蜀人在交趾、南中、荆湘避乱的，都陆续返还蜀地。此时常璩已四十岁，刚回归蜀地的族人都来依附他。常璩谦虚勤勉，借机向归还流民询问流离他乡时的地理状况与所经历的事，记载、撰述丰富。

李期、李寿在位时，常璩为史官，期间撰写《蜀汉书》。李势继位后，常璩更受器重，升任散骑常侍，常侍从皇帝，所以能自由出入宫廷。同时掌理文书，传达诏令。

流落江南 潜心撰写史学巨著

公元347年，东晋桓温率军伐蜀，兵至成都。战火给蜀地百姓带来了很大的灾难，常璩心忧如焚，再三思量后，他与中书监王嘏一道劝李势降晋。最终，李势在迫不得已的情势下，接受了建议，巴蜀由此归晋，成汉也因此而亡。常璩此举，实为避兵火延绵，灾难扩大，救民于水火。

李势降晋后，常璩因功被桓温任命为参军，并随李势入东晋居住于都城建康。常璩论家世出身豪族，论才学著作等身，他原以为到了建康后会有自己的用武之地，然而一切都出乎他的意外。

当时的东晋，对门第家世更为看重。由于北方世家把控朝政，而常璩等人是中原流落到江南的王朝，因此地位要低于北方世家。巴蜀地区，则被视为蛮荒之地，巴蜀之人，则被认为是冥顽不化。加之常璩又被诬陷参与反晋，被贬为庶民，生活无着落。但他不屈不挠，矢志不移，最终以毕生之力写出开一代风尚且名垂不朽的《华阳国志》。

《华阳国志》资料丰富，取材广泛，引据于司马相如、严君平、扬雄、谯周、习凿齿、王隐、虞预、干宝等人的作品，内容丰富且简明扼要，对于古代史料，能批判吸收，而非一味盲从滥用。

此其于地方史中开创造之局，亦如正史之有《史记》。

——历史学家任乃强

书成之后，即备受重视，被世人广泛传抄，流行南北。范晔的《后汉书》，裴松之的《三国志》，曾大量采取其文，后来崔鸿的《十六国春秋》、郦道元的《水经注》、唐初编修的《晋书》以及司马光的《资治通鉴》等，凡涉及西南史地者，亦无不尽量吸收《华阳国志》的成果。从《隋书·经籍志》开始，历代书志均加着录。

永久追忆 方志始祖亘古及今

 崇州市“常璩广场”

如今，在崇州市中心最繁华的地段上，有一座宽阔的广场，苍翠的树荫下，常璩铜像一手握笔，一手握《华阳国志》，蹙额凝思，秉笔直书。这座广场是为纪念常璩而建，因此被命名为“常璩广场”。

崇州市“华阳国志馆”常璩雕像

在崇州市街子古镇最繁华的江城街尽头，就是气势宏大、风格清雅的“华阳国志馆”。展馆运用多种展陈方式，重现《华阳国志》中古蜀人的风流雅韵，古蜀地的山川风貌、历史风情，亦展现了常璩的一生图景。

“如鉴如衡千秋笔，求真求是百代师。”这是常璩及其《华阳国志》，留给后人最宝贵的精神财富！