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濯锦·贤德懿范丨高俭:德范宏深 风猷远著

发布时间:2024-10-08 09:10:29       来源:成都市纪委监委

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编者按

天府之地沃野千里,巴蜀文化源远流长。千百年来,这里孕育出无数为后世铭记和颂扬的贤德英杰。品读人物故事,汲取奋进力量。

他是唐太宗文德皇后的舅父,凌烟阁二十四功臣之一,在今天的都江堰景区,他与丁宝桢等12位治水功臣的雕像矗立在堰功道上,供人瞻仰。《濯锦·贤德懿范》第二十九期带您了解高俭的故事。

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高俭(576年-647年),字士廉,渤海蓨县(今河北省景县)人,初唐重臣,北齐乐安王高劢之子,唐太宗文德皇后的舅父,凌烟阁二十四功臣之一。《新(旧)唐书》等历史文献中记载的高俭人品高尚,忠孝节义、为官廉洁、爱民悯农、做事果敢,堪为立德、立功、立言的“三不朽”完人。在今天的都江堰景区,高俭与丁宝桢等12位治水功臣的雕像矗立在堰功道上,供人瞻仰。

修身守节 俭以助廉

高俭妹妹嫁给隋朝右骁卫将军长孙晟,生二子一女。后妹夫长孙晟病逝,高俭看妹妹一个人拉扯孩子辛苦,便将妹妹高氏接到自己家中,厚待外甥长孙无忌、甥女长孙氏。

为保护朋友,高俭卷入斛斯政叛逃高句丽事件而获罪,被贬朱鸢县(今越南海兴省快州),后又远派其为交趾(今越南河内)太守司法书佐。高俭事母至孝,但岭南地区瘴疠严重,不能带母亲同行,便将妻子鲜于氏留下,代自己奉养母亲。由于被贬之地与京城路途遥远,为避免家中因供给不足而不能守住清廉,临行前特意把自家大宅子卖掉,另买一座小宅安顿家人,并把剩下的钱留给妻子和妹妹作为家庭支出用度,并告诫家中老幼“俭以持家,不可损德”,然后只身前往岭南赴任。

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高俭画像

崇尚孝德 移风易俗

当时,蜀地民俗不崇尚孝德,人情轻薄,百姓都害怕鬼怪而厌恶病人,老人病重时,大多不亲自伺候,而是在老人床头挂一个食盆,用棍棒挑着食物远远地递送。高俭是有名的孝子,看到如此对待生病的老人,非常悲痛,于是大力倡导孝悌之德,普及医学知识。他还深入民间亲自给生病的老人煎药喂食,老百姓十分感动。由此,民风逐渐改善,仁孝之风盛行,老人在病重时能得到照料,人们也再不怕鬼魂附体。

不仅在蜀地,高俭移风易俗之举也体现在回朝任职后,他针对山东士族依仗祖辈地位,嫁女之时多要聘礼的风气,规定“三品以上纳币不得过三百匹,四品五品二百,六品七品百,悉为归装(将彩礼全作嫁妆),夫氏禁受陪门财(即陪嫁)”,打破了厚金联姻的传统,也因此被加封为同中书门下三品。

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 渠首鱼嘴“四六分水”

兴修水利 造福于民

高俭任职蜀中时,都江堰各渠系因年久失修,灌溉面积缩小,供水已不能满足当时生产生活的需要。而河渠两边的良田因灌溉便利、收获颇丰,都被少数豪强大族强取豪夺和霸占,普通百姓只能在离河渠较远的土地上辛勤劳作,一年收不到多少粮食,生活贫困。如此强烈的反差使高俭下定决心做出改变,他一方面限制豪强侵夺土地,打击土豪恶霸;另一方面亲率众人扛起长锸和锄头,整治旧有的渠道,使之恢复功能。同时,在都江堰的东面新修筑了百丈堰,引岷江水灌溉彭州和益州的农田,在故渠之外扩展出许多支渠,并制定了用水方案,从根本上解决了争水矛盾,使得蜀中大获其利,百姓丰衣足食,称颂不绝。

高俭此举,造福四川百姓,得到了大家的拥护和爱戴。后来其子高履行任益州大都督府长史时治绩也颇著,百姓们赞颂高俭父子的功绩,将之与战国李冰父子相提并论。

(都江堰市纪委监委)

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