编者按

天府之地沃野千里，巴蜀文化源远流长。千百年来，这里孕育出无数为后世铭记和颂扬的贤德英杰。“清廉蓉城”从2022年8月6日起推出专栏《濯锦·贤德懿范》，品读历史长河中那些与成都有关的人物故事，从中汲取智慧营养和品德力量，以史为鉴、开创未来，踔厉奋发、笃定前行。今天推出第二十三期。

高辰，字景衡，号白云，金堂县人。清代乾隆年间的能吏，学问广博的学者、诗人、书法家。

饱读诗书 安民济物

高辰生于清雍正元年（1723），他幼时聪颖，十四岁即考入县学，补弟子员（明清时，称县学生员为弟子员，俗称诸生、秀才）。

高辰读书万卷，学问渊博，通经史，又潜心研究医学、相卜、数术、天文、地理，尤喜读兵书，谙熟兵法。他曾为大将军岳钟琪的座上客，岳钟琪知道他有大才，向他传授用兵韬略，勉励他报效国家，高辰也慨然以经世自期。

乾隆十二年（1747），金川叛乱，乾隆帝决定用兵征讨。四川总督策楞领清军开赴金川，进发至灌县时，高辰“以诸生负奇气”，到军营中上书千余言，条陈山川形势，又献用兵之计，表达了自己的独到见解。至乾隆二十七年（1762）金川木果作乱，高辰还上书请求弃官从军，想要上前线参加平叛，但未得到准许。可见他一直意欲参与军事、报效国家的志向。

乾隆十三年（1748），二十五岁时，高辰考中庚午科举人，乾隆十六年（1751），二十八岁时，考中辛未科吴鸿榜三甲第一百一十七名进士，又经朝考，选为翰林院庶吉士。

乾隆十七年（1752）散馆，高辰归班回籍，受四川学政、兵部郎中王成延聘，到成都掌教锦江书院（今四川大学前身），“造士最盛”李漱芳、张翯、李调元、王孙晋等，都是高辰的得意门生。

拔诸水火 登于衽席

乾隆二十八年（1763），高辰授清河县（今属淮安市）知县。他才性明敏，居官勤慎，被称为“良吏”，后又任震泽县知县。其时，震泽盗贼为患，民不安生。高辰接任后，访得一个名叫王启祥的人善捕盗，但已年老为僧。高辰就以恩惠感化，使王启祥愿为捕盗效力。王启祥果然捕得惯盗杨二，杨二又供出盗贼魁首缪二、董其等十二人。但这十二个盗贼，隐伏于毗邻的浙江归安县境内。归安县为两省交界处，盗贼多潜伏在那里。高辰迅即致檄文与归安知县，要求其捕治。结果十二名盗贼全部捕获，盗贼之风被压住，地方从此安宁。

乾隆三十二年（1767），高辰调任华亭县知县。华亭县的海塘多为海潮淹没，海堤也崩塌。高辰率领县民，用巨木贯以铁绳，重筑海堤，还亲自参加海塘的筑埂，使塘埂更加坚固。乾隆三十四年（1769）和三十五年（1770），浙江两次飓风大作，萧山、海宁等县受其重灾，而华亭县独无丝毫损失，县民对高辰感恩戴德，为他树碑纪功。

在地方官任上，高辰催科不扰民，审案必得实情才下判，注重地方的教育、文化建设。每月初，亲自召集诸生讨论诗文。他好文爱士，即使布衣、童子，只要有才，他都一定折节以礼相待。他在官不看重钱，清俸之余都用以购书，每次调任，车上所载全是书。

乾隆三十七年（1772），高辰升任礼部祠祭司主事，华亭县官民不舍他离去，为他立去思碑。乾隆三十九年（1774），朝廷授予高辰凤阳府同知的官职，但他还未赴任，就病逝于京，享年五十一岁。

德艺双馨  通文达艺

作为学者的高辰，“生平雄于文”，著有《礼记月令明堂补义》《困勉斋晚成录》《白云山房诗文全稿》《古今五言排律试帖类编》《树耕堂诗草》《平生堂唱和诗》等，并编纂有《全蜀诗汇》等。

作为诗人，高辰的诗有很高的艺术水准。他在锦江书院的学生李调元，曾有《题高白云先生树耕堂诗卷》一诗。（见孙成君、车大伟校注《清嘉庆金堂县志》卷二疆域）诗中对高辰的诗推崇备至，说“吾师起金堂，雄才近罕见”，诗作则是“大雅接古音”，具有如同“太羹”一般的审美意味，让人感叹莫名，不知如何表达赞美之情。

作为书法家，高辰书法也自成一格。他的手迹直至现在，还存留在金堂县云顶山上，即他所书云顶山七佛坊坊额及题跋。乾隆二十六年（1761），高辰再谒云顶，住持僧祥芳请其为新建七佛坊题写坊额，高辰即写了“七佛坊”三个飞白大字和题跋。有人说:“其楷书洵为上品，观之夺目动心，允称金堂目前尚存之先贤墨迹之英拔者也。”高辰还撰有《重修云顶山寺记》，是慈云寺的重要史料。