作品简介

该作品以行书体书写《清廉赋》，直扣主题，结构上大小相兼，疏密得体。

 释文：乾坤有正气，凝而为清廉。清者水之洁，而上善若水；廉者物之棱，而行为方正。故清廉者，乃清正廉洁、大道直行、奉公守法之谓也。泱泱神州，礼义之邦；崇廉尚洁，重德宜宾。大道之行，天下为公，讲信修睦，选贤与能。周曰天命，敬德保民；子曰治世，政者正也。廉者，民之表；贪者，民之贼。修齐治平，垂范后世；往昔先贤，青史彪炳。大禹治水，泽润千秋之德；周公吐餔，情动天下之诚。大汉雄风，兴廉举孝；贞观政要，严惩贪鄙。廉耻，循吏之大节；淡泊，仁人之骨品。是以，君子之立世也，贫不坠青云之志，饥不受嗟来之食，渴不饮盗泉之水，热不息恶木之阴。廉以清为本，清以廉为行。子罕拒玉，田豫辞金。王翱廉洁，门无私谒；刘毅惩贪，京师肃正。包龙图不取端砚，世为美谈；海清天犯颜直谏，迭有政声。肃肃清廉之风，沾溉后世；穆穆高风亮节，奋烈弥新。然封建王权，帝王专制，官为父母，人为子民，虽曰监察，形同虚设。贪墨成风，贿赂公行；或徇私以祸国，或敛财以殃民。远者赵高，指鹿为马，秦之二世而亡；近者和珅，富可敌国，吏治腐败可征。揆诸事理，斯天良之沦丧，亦制度之弊病也。贞下起元，国运大昌；万象欣荣，蒸蒸日上。居安思危，清操为励；反腐倡廉，人心所向。承千年清廉文化之余绪。