中国国家博物馆“文物系荆楚 祝福颂祖国”海报

“以铜为镜，可以正衣冠。”4000多年前，中国就开始铸造和使用铜镜。汉代进入铜镜制作的繁荣鼎盛时期，铜镜更加轻巧实用，纹饰繁复精美，吉祥铭文措置其间，诉说着主人的美好心愿。今天就让我们一起来听一面铜镜和它背后铭文的故事。

“中国大宁”神兽纹镜（汉）藏于中国国家博物馆

1951年秋至1952年春，考古学家夏鼐在湖南长沙组织进行战国和汉代墓葬的抢救性发掘。考古人员在伍家岭地区一座汉代晚期的墓葬中发现一面铜镜。这面铜镜直径18.6厘米，厚1.3厘米，镜子表面鎏金，制作精良，采用了当时流行的图像格套，风格并无新意。这面镜子其之所以赢得世人瞩目，缘于它的铭文。

铭文在镜背外圈，篆体阳铸，顺时针排列，邻字上下相接，共计52字：“圣人之作镜兮，取气于五行。生于道康兮，咸有文章。光象日月，其质清刚。以视玉容兮，辟去不祥。中国大宁，子孙益昌。黄裳元吉，有纪纲。”

这段话概括了当时造镜的普遍思维，解释了铜镜的多重功能。镜子由圣人所做，光亮、坚硬，可以“视玉容”“辟去不祥”。汉镜中常见类似的吉祥话语，引人注意的是“中国大宁”四个字。

“中国大宁”铭文

我们的国家叫中国，但是“中国”二字不是凭空出现的，它是有源头与发展的。“中国”早在西周武王时期意为中央之国。相传3000年前，周公在阳城（今河南登封）用土圭测度日影，测得夏至这一天午时，八尺之表与周围景物均没有日影，便认为这是大地的中心，因此周朝谓之中国。陕西宝鸡出土的何尊铭文中的“宅兹中国”是历史上对于“中国”这个词的最早记载。

“中国人民”铜镜（汉），藏于武汉博物馆

随着历史的演变，“中国”的内涵不断丰富。到了汉代，这里的“中国”指的是统一的汉帝国，地域已不局限在洛阳或狭义的中原。《史记》《汉书》皆有“中国一统”的说法，长沙虽远离汉都，当然也属于中国。另外，武汉博物馆收藏的一面东汉铜镜写有“青盖作镜四夷服，多贺中国人民富，云雨时节五谷熟。”这段话犹如“中国大宁”的扩写，祈盼四海安宁国泰民安，五谷丰登人民富足。其“中国人民”在类似的镜铭里一般写作“国家人民”。“中国”“国家”等概念的趋同，缘于汉代长期稳定，四海人心空前聚拢。

岁月推移，镜面锈蚀，历史尘封了古代铜镜的日用功能，但辟邪迎祥的美好愿望仍温暖人心。面对疫情，全国人民守望相助，众志成城，全民战“疫”，“中国大宁，民齐者强”表达了对国家安定繁荣的美好祝愿！

（中央纪委国家监委网站 马洪萌 成都市纪委监委网站 周玲）

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