忠孝作为调节社会人伦关系的基本规范，是中华民族光耀千秋的传统美德的重要一脉。在新时代中国特色社会主义建设背景下，继承和弘扬忠国孝亲的传统美德，具有十分重要的现实意义和深远的历史意义。

在成都市新津区城西侧，茂林修竹下，掩映着“古今天下第一忠孝儒林”纯阳观。纯阳观始建于清光绪末年，在民国时期，为“正人心，扬忠孝”再次续建，形成“一钟两亭三井四殿”的建筑格局，其因其丰富的文化内涵、独特的建筑风格、秀丽的园林风光和儒释道合一的世俗庙观特性，享有“武阳胜景、威震全川”之盛誉。走在纯阳观的白墙黑瓦之间，让人感受到的不仅是建筑上的巧工技艺，更有中华民族千百年来的文化清风。

夕阳下的纯阳观白象

绿意浸染的纯阳观全景

依托纯阳观忠孝文化，当地深度挖掘其中的廉洁、廉政内涵，以忠孝促廉洁，以廉洁行忠孝，借用优秀传统文化推动当代党风廉政建设，建成了具有历史内涵、时代特征、新津特色的纯阳观廉政文化教育基地。基地以儒家文化为根，以忠孝文化为本，以廉洁文化为骨，以修身养德为魂，以博物馆为载体，设置了“一厅一区一馆一廊”四大教育板块，即忠孝廉洁文化展示厅、儒家历史文化陈列区、新津县抗日战争纪念馆、忠孝廉洁文化长廊。

成都新津忠孝文化教育基地入口

忠孝廉洁文化展示厅——忠孝廉洁文化墙

忠孝廉洁文化展示厅以“忠孝廉洁，传家树人”为主题，共设有“廉洁篆刻 以文化人”“忠孝之乡、廉洁之地”“忠孝立国、廉洁强邦”“忠孝传家、廉洁种福”“忠孝树人、廉洁修身”“忠孝之行、廉洁之道”六大板块，集中呈现展示新津深浓厚重的忠孝廉洁文化底蕴以及崇文重教的民风社风介绍、古今忠孝廉洁文化传承、全国优秀家风家训中忠孝廉洁文化等。

忠孝廉洁文化展示厅——中国印陈列柜

纯阳观以中轴线铁笔天君殿为中心的布局，呈现出一种严谨的对称美。大门庄严肃穆，两侧楹联“养天地正气 法古今完人”，古朴苍劲，时刻昭示着“持志修身，可照前贤为榜样；齐家治国，都从忠孝立根基”的道理，让人心生敬畏。 

轴心正气的铁笔天君殿

走进观内，“万缘救苦钟”特别惹眼，该钟铸于民国十六年，钟高2.2米，直径1.2米，厚12公分，重达7000斤，被誉为“成都第一大钟”。敲之金声玉震，发音因部位而各有不同，或为宫商之调，庄严肃穆；或为大吕之声，深沉浑厚；或清越悠长，余音袅袅，给所有参观者以警醒和冲击。

万缘救苦钟

循径深入，可见纯阳观内的标志性建筑大忠亭、至孝亭巍然屹立。两亭均高33.8米，砖木结构，建筑格调为三重檐八角攒尖盔顶式。整亭结构精巧，架梁无钉无铆，镂空雕花、穿斗抬梁，代表着当时建筑的最高水平。双亭沿中轴线对称分布，结构严谨，古朴方正，忠孝二亭，如同传统中华文化的精神丰碑一般，矗立长空。

纯阳观忠孝二亭前丰碑矗立

忠孝二亭，设计别有寓意。高三十三米，代表三十三重天；中间四根楠木大柱，喻一年四季；廊道十二根石柱，为一年十二个月；檐牙鳌角起伏二十四个，为二十四节气。其体量、规模、形制在国内外绝无仅有，被赞为“现代古典建筑中之瑰宝”。特别是其蕴涵的文化传统、忠孝廉耻的内容，被誉为“古今忠孝第一儒林”。

纯阳观大忠亭

纯阳观至孝亭

亭内塑有二十四忠、二十四孝的塑像，穿越时空讲述着诸葛亮、郭子仪、郑成功、林则徐等人以及文帝尝药、李密陈情的故事……或慷慨激昂，或刚正不阿，神韵毕备，令人敬仰。印刻上岁月痕迹的人物塑像，每一个都在讲述一段值得被铭记的忠孝故事，它们安静地待在这里，看时光流逝、听清风徐徐、立忠孝根基。

忠臣孝子塑像

后人瞻仰人物塑像

穿行于观中，40多通诗碑井然分布，行、楷、隶、草、篆字体兼俱，均出自名家之手，内容以宣扬儒家的忠、孝、礼、义思想为主体，兼容佛教和道教劝人行善的内容，其中不乏人生哲理，在纯阳观的幽静之中，读来常有静心除尘之效。

纯阳观孝悌墙

一段岁月，波澜壮阔，刻骨铭心。一种情谊，联合抗战，铁血浇铸。一种精神，穿越历史，辉映未来。

抗日战争纪念馆

抗日战争纪念馆通过抗战时期珍贵的历史图片和宝贵的文字资料的陈列展示，再现七十多年前，十四万新津人民积极投身抗日战争的史实。在国家和民族生死存亡的关头，新津人民为保家卫国，有钱出钱有力出力，以锄头、鸢兜、石磙等极其简陋的工具修建了机场，数千名新津籍的热血青年从新津启程出川奔向抗日前线，英勇杀敌，血洒沙场，狠狠地打击了日本侵略者。历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂，馆内陈列的先辈们英勇抗争一幅幅历史画卷，时刻警醒我们要更加珍惜今天的和平幸福生活。