潋滟锦江之畔，修竹茂林之中，矗立着一座典雅宏丽的望江楼。望江楼又名崇丽阁，流水不舍昼夜，从楼前潺湲而过，鎏金阁顶倒映江面，映照如画美景。这座楼，就是为纪念唐代女诗人薛涛而修建的。
《谒巫山庙》
（唐）薛涛
朝朝夜夜阳台下，
为雨为云楚国亡；
惆怅庙前多少柳，
春来空斗画眉长。
薛涛（约768～832年），唐代女诗人，字洪度，长安（今陕西西安）人。父薛郧，仕宦入蜀，死后，妻女流寓蜀中。薛涛姿容美艳，性敏慧，8岁能诗，洞晓音律，多才艺，声名倾动一时。薛涛一生作诗五百余首，现仅存九十余首，是中国历史上留存诗作最多的女诗人，与卓文君、花蕊夫人、黄娥并称蜀中四大才女。
在武侯区望江公园，有这样一副流传甚广的对联：“古井冷斜阳，问几树枇杷，何处是校书门巷？大江横曲槛，占一楼烟月，要平分工部草堂。”薛涛能与“诗圣”杜甫平分秋色，可见其才情不俗，文名远扬，无愧为大唐诗坛的一颗皎皎明珠。
送别友人时，她慧眼巧思，浑厚清空，提笔便是水墨画卷：“水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍。”写风时她另辟蹊径，以万物衬之：“林梢鸣淅沥，松径夜凄清。”写蝉咏物，她抒的是独善其身，不依附权贵之情：“声声似相接，各在一枝栖。”羁旅孤兀归乡无计的痛楚，化为真挚深厚的故土之恋：“峨眉山下水如油，怜我心同不系舟。”寄诗于友人，她洗尽铅华，不加掩饰地直抒胸臆：“借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。”
薛涛以真情贯注笔尖，所写诗句，或艺术构思新颖纤巧，或于平凡之物中悟得深意，或慷慨激越如金石之声，或短幅中有无限蕴藉，世人称薛涛诗“无雌声”，对于情感的疏朗和开阔，造就了她艺术视野的天高水长。
《酬人雨后玩竹》
（唐）薛涛
南天春雨时，那鉴雪霜姿；
众类亦云茂，虚心宁自持。
多留晋贤醉，早伴舜妃悲；
晚岁君能赏，苍苍劲节奇。
薛涛一生爱竹，常常以竹自喻，赏竹颂节。薛涛死后，人们在其坟墓旁遍载佳竹以纪念之。望江楼公园荟萃了国内外460余种竹子，其中不乏名贵竹种，园内竹子姿态万千，各有妙趣，如粉箪竹、人面竹、佛肚竹、鸡爪竹等，它们各逞姿态，而又和谐相处，或互抱成丛、或交织成廊……人们把这幽篁如海、清趣无穷的园林，誉为“竹的公园”。
薛涛不仅工诗，有扫眉才子之称，而且书法造诣也相当精深。宋代的《宣和书谱》曾对薛涛的书法给予了极高的评价：“作字无女子之气，笔力峻激，其引书妙处，颇得王羲之之法，少加以学，亦卫夫人之流也”，据史料记载，“建安七才子”之一曹植的《美女篇》手迹就是由薛涛所书，从字迹上我们不难看出薛涛的书法，毫无女子气息，笔力苍劲、柔中有刚，真乃人中俊杰，一奇女子也。
《浣花亭陪川主王播相公暨寮同赋早菊》
（唐）薛涛
西陆行终令，东篱始再阳。
绿英初茁露，金蕊半含霜。
自有兼才用，那同众芳草。
献酬樽俎外，宁有惧豺狼。
身为剑南西川女官，薛涛一直为西川的安定与繁荣而努力，其政治倾向也是反对地方叛乱、维护中央统一。她为官清廉，以士大夫的标准严格要求自己，对官场黑暗现象十分痛恨，并大胆宣言不惧“豺狼”！
薛涛创作了风行一时、流传千载的“薛涛笺”。薛涛认为当时使用的纸张尺寸太大、不便收存，遂大胆创新，自制红色彩笺。为满足广大诗人需求，薛涛将薛涛笺的颜色扩展为十种，遂成“十色笺”。薛涛笺使用方便、颜色鲜活、图案精美，遂风靡整个大唐文坛，掀起了一场“唐诗革命”，也促进了中国造纸业发展。
在西川文坛声誉卓著后，薛涛想到的是奖拔后辈，培养人才。儒家一直崇尚“穷则独善其身，达则兼济天下”。晚年薛涛创建吟诗楼，经常召年轻学子开诗会，为朝廷发现培养人才。
近年来，成都市武侯区纪委监委通过挖掘薛涛“诗、竹”精神文化，结合望江楼的自然特色，将竹“虚心、有节、挺拔”的品格融入街面改造，以“诗竹·廉洁·园林”为主题，打造郭家桥西巷等廉洁文化长廊，潜移默化地教育引导、文化熏陶，培育良好的社会风气。
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